Teksten ter inspiratie

Het schone bewonderen,
het ware behoeden,
het edele vereren,
het goede besluiten:

zij voeren de mens
in leven tot doelen,
in daden tot juistheid,
in voelen tot vrede,
in denken tot licht,

en leren hem vertrouwen
op goddelijke leiding
in al wat bestaat:

in wereld-al,
in zielengrond.

Rudolf Steiner

  *****

 

 

Ernst Barlach

En nu willen wij geloven in een lang jaar dat ons wordt gegeven, nieuw, onaangeroerd,
vol dingen die nooit geweest zijn,

vol nooit gedaan werk, vol opgaven, eisen en verplichtingen;
en willen ervoor zorgen dat we leren het te nemen, zonder al te veel te laten vallen van
wat het te geven heeft, aan diegenen,
die er het noodzakelijke, serieuze en grootse van verlangen.

Rainer Maria Rilke
(vert. HdW.)

*****

 

Giotto di Bondono

                                                                             6 januari                                                                             

Christ unser Herr zum Jordan kam
nach seines Vaters Willen,
von Sanct Johann die Taufe nahm,
sein Werk und Amt zu ‘rfüllen,
Da wollt er stiften uns ein Bad,
zu waschen uns von Sünden,
ersaüfen auch den bittern Tod
durch sein selbst Blut und Wunden;
es galt ein neues Leben.

Martin Luther

*****

 

 

Wie in het hemels heil slechts ziele-redding ziet
ziet wel zijn weg, maar het hoogste vindt hij niet.
Slechts wie in Liefde gaat en haar zijn leven wijdt,
wordt door God zelf – na lange tocht – de hemel ingeleid.

Met deze woorden begint de Nederlandse vertaling van een oorspronkelijk in het Engels geschreven verhaal De vierde wijze uit het Oosten door Henry van Dyke (oorspronkelijke titel: The other wise man).

Henry van Dyke, de schrijver, verkeerde in een moeilijke periode van zijn leven. Door ziekte getroffen maakte hij veel slapeloze nachten door en in een van deze nachten kwam dit verhaal tot hem. Later heeft hij deze geschiedenis van Artaban opgeschreven.

Hij vertelt dat er naast de drie wijzen uit het Oosten die van ver kwamen om hun geschenken naar het kind in Bethlehem te brengen, een vierde wijze was. Hij leefde in de stad Ecbatana in de bergen van Perzie en was een volgeling van Zarathustra. Zijn naam was Artaban.

Artaban zag ook de ster en wil hem volgen om het kind te zoeken. Hij bereidt zichzelf en zijn paard Vasda voor op de lange tocht. Drie edelstenen neemt hij mee als geschenk voor het kind: een saffier, blauw als de nachtelijke hemel, een robijn roder dan een straal van de ochtendzon en een reine parel, wit als een sneeuwtop in schemerlicht.
Hij gaat op weg om de drie andere wijzen te ontmoeten met wie hij samen zal reizen. Dan komt er een zieke haast stervende man, letterlijk, op zijn pad. Het eerste dilemma is geboren; reist hij door om op tijd zijn ontmoeting te hebben of riskeert hij die te missen en helpt hij de zieke man? Of, zoals Henry van Dyke het formuleert: zou hij het grote loon voor zijn goddelijk geloof opgeven voor een enkele daad van menselijke liefde?

Om verder te lezen klik hier

Mirjam Chamuleau

*****

 

 

Aandacht

Aandacht is een variatie van liefde.
Ze is een geschenk dat je ontvangt en geven kunt.
Ze is niet alleen op zichzelf gericht.
Ze ziet ook de ander.
Ze verspreidt licht.
Ze heeft fantasie en is verrassend.
Ze haalt mensen uit de schaduw.
Ze is alert en creatief.
Ze denkt aan wie gemist wordt.
Ze kan stil zijn.
Maar ook stem geven aan wat vergeten wordt.
Aandacht is voedend voor de ziel.
Onmisbaar als liefde.

– Marinus van den Berg